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書評丨從驛馬到翼馬 ——淺析《解憂公主和翼馬》的藝術特色
作者:林彥 發布時間:2025-06-06 10:22

從驛馬到翼馬——淺析《解憂公主和翼馬》的藝術特色

文 / 林彥

 

他寫過很多童話,自稱“書蟲爸爸”,這也是童話賦予他的。

他寫的書蟲極有趣,會咬文嚼字,可以從唐詩里抓一個“秋”字和一個“千”字拼在一起,就有了蕩起來的秋千。書蟲爸爸的習慣也有點像蠹魚,喜歡鉆進故紙堆里,啃一啃《山海經》《莊子》或者《搜神記》,把典籍咬出一個個的“蟲洞”,漏下來的,就是《童話山海經》這一類新鮮有趣的童話。

書蟲爸爸在很多人眼里,已經是著名的童話作家——他對這個稱呼不是很滿意,說:“我又不是只會寫童話,我還寫過小說、散文、詩歌,還有寓言。”他的小說詩歌,大家都沒有見過,但是我相信他的話,因為我讀過《驛馬》。

《驛馬》是蕭袤創作的童話,20年前我就看到了這個故事改編的繪本,至今我還記得那匹名叫青楊的驛馬。青楊向往美麗的樓蘭,可是驛馬無法選擇奔跑的道路,它一次次錯失去樓蘭的機遇,最終把這個心愿傳遞給兒子綠梨。于是一代代驛馬在在黃沙漫漫的官道上奔馳,始終沒有到達它們魂牽夢繞的樓蘭。直到1900年,一匹名叫琥珀的馬在風沙里迷失了方向,它是青楊的后代,也夢見過美麗的樓蘭,風暴過后,琥珀和主人發現了一片沙漠里的廢墟,這便是消失在歲月深處的樓蘭。

《驛馬》是童話,其實也可以看做小說,或者寓言,甚至是充滿隱喻意味的詩歌,可謂將歷史、文化、藝術與哲思熔于一爐,詮釋了“追尋”和“返鄉”的內在主題。這個故事打動了很多人,在十多年的時間里反復重印,擺在書架上,被讀者看到,也被讀者看做蕭袤的代表作。

蕭袤告訴我,《驛馬》是他2000年游覽敦煌之后寫的。2024年,他又一次到訪敦煌,在莫高窟的壁畫上看到一匹天馬,心有所感,決定再為敦煌寫一個故事,再寫一匹馬。

這就是他的新作《解憂公主和翼馬》。

翼馬的故事跟《驛馬》不一樣,驛馬純粹,翼馬駁雜;驛馬有沉靜的堅韌,翼馬有熱鬧的悲歡;驛馬以數百字濃縮了千年的追尋,翼馬以十萬言鋪陳出童年的成長。翼馬和驛馬,讀音相似,形象與風格迥異,我發現這兩匹馬在一定程度上可以窺探到蕭袤創作童話的藝術變化。

從不懈到無羈,實現敘事維度的破界。

《驛馬》是一個很像童話的童話,以繪本常見的重復句式、樸實深情的語言,營造出一種回環往復的旋律,展現出歷史綿延的詩意,在表現方式上接近傳統,也接近經典。

《解憂公主和翼馬》則是一個看起來“亂七八糟”的故事——這是評論家劉秀娟閱讀后的第一感覺。這個故事概括起來并不比驛馬復雜多少,只有一句話:“解憂公主騎著翼馬在一幫好精怪的幫助下打敗了太匈王。”但是呈現方式駁雜多變,突破窠臼。起初我以為是一個歷史故事,因為解憂公主在歷史上確有其人,她于漢武帝天漢元年遠赴西域和親,在烏孫國生活了五十年。細看,書里的故事其實跟公主和親毫無關聯,寫的是一個小女孩童年的冒險與成長。盡管史書上有關解憂公主的童年記載是一片空白,可對于蕭袤而言,空白就相當于創作空間,解憂公主與翼馬的奇幻經歷就在這個空間里進行演繹。

翼馬的形象也不同于驛馬,它是會變形的,一會兒是布偶玩具,被藩王送給了女兒解憂公主,一會兒是會飛的白馬,被公主騎著玩耍,一會兒又變成一個名叫丁寧的少年,曾經是丁零之國的王子——到了這里似乎又是一個童話里常見的王子和公主的故事——再往下看,蕭袤又不按套路出牌了,他筆下的公主既不是《白雪公主》,也不是《灰姑娘》和《睡美人》,沒有王子拯救公主的情節,更沒有從此手牽手過上幸福的生活,而是騎上翼馬到處飛,從神農架飛到上林苑,結識了形形色色的精怪,然后在精怪的幫助下大戰太匈王……總之,這個東方公主的故事既是一本童話,又是一本中國古代的精怪之書,還有點科幻故事和歷史小說的影子,一不小心,你甚至會看到網絡熱梗和脫口秀里的“諧音梗”。閱讀這本書,你可能會產生一剎那的錯覺,仿佛自己也騎上了翼馬,無需理會什么道路規則,天空海闊,就沒有不能突破的藩籬,所以劉秀娟在評論文章《一部“冒犯之書”》里一連用了五個突破——突破題材限制、突破文體邊界、突破時空區隔、突破審美慣性、突破精神桎梏。

這些突破,在一定程度上體現了蕭袤創作理念的變化,寫童話未必就一定要對標《灰姑娘》這樣的傳統經典,童話需要的不是規則,而是童心、童真與童趣,需要想象力與幽默感,需要真性情和大情懷。童話的邊界在哪里?可不可以打通科幻、偵探、魔幻或者歷史與現實、遠古與未來?我猜測他是有意識地讓敘事風格從“驛馬”走向了“翼馬”,沖破驛路的束縛,自由無羈一路飛揚。誠如劉秀娟所言,在原創兒童文學被市場裹挾,創作范式越來越趨于“標準化”的當下,這種突破的勇氣,尤其難能可貴。

如果說驛馬的敘事是老老實實,翼馬的敘事是百無禁忌,那潛伏在敘事底層的詩意、力量和直抵心靈的溫暖則是一致的。《驛馬》詮釋了民族精神的堅韌不拔,而在解憂公主的成長路徑里,也可以感觸到以“和”為核心的中國智慧,比方說面對猛獸怒吼,解憂公主不是用暴力去消滅對方,而是用“吞聲龍”來化解噪音;面對巨人小七的孤獨,公主也不是對抗,而是傾聽和理解。評論家蔡俊在《童話的解憂之道》里強調:“解憂公主的成長是不斷擴展能力邊界的過程,從為母親解憂,到為父親解憂,再到為國家解憂,展現出以柔克剛的東方哲學和對世界的悲憫之心。”

兩相比較,大致可以看出蕭袤童話的敘事維度在不斷地實現破界與創新,且落筆日趨老練,收放自如。倘若把“驛馬”比作戈壁里的胡楊,倔強生長,“翼馬”就是繁花滿枝,迎風搖曳,從簡潔純粹走向了爛漫豐盈。

 從呈現到重構,完成傳統文化的創造性轉化。

蕭袤的創作大多以中國傳統文化為精神內核,《驛馬》和《解憂公主和翼馬》都不例外,這兩部作品的創作源頭都在敦煌,故事的起點都在漢代,同樣展現了古老歷史的綿延詩意,以及傳統文化的磅礴之氣,但兩者呈現的方式并不相同。

《驛馬》里出現的驛道、樓蘭以及絲綢之路的風光,是作為故事的背影直接呈現,讓讀者從文字和畫面里,感受到雄渾與蒼茫之美。

《解憂公主和翼馬》則體現出蕭袤近年來對傳統文化與歷史典籍進行“創造性轉化”的特色,重構了一個兼具文化厚度與童趣活力的童話世界。

這種轉化策略主要體現在三個維度:

一是對傳統意象的祛魅。例如《童話山海經》里神圣的鳳凰轉化為需要完成“論文答辯”的童話角色,消解了古典文本的陌生感;《解憂公主和翼馬》也有精怪形象的祛魅,比方說《白澤精怪圖》中的猛獸被重構為因貪吃而被收服的滑稽角色,消解了傳統精怪的恐怖色彩。再比方說將敦煌壁畫中的天馬轉化為兼具玩具、伙伴與時空媒介功能的動態形象,既保留了敦煌藝術的奇幻感,又通過“變形”與““穿越時空”等設定增強兒童的代入感。

二是實現時空藝術的跨界融合。蕭袤曾說他希望這個故事“簡單到一句話就可以講完”,同時又“復雜到你讀很多遍都無法窮盡它的內涵”,所以閱讀《解憂公主和翼馬》既快樂又有挑戰。這里有時空重構,通過翼馬的時空穿越能力,故事在公主的童年、歷史閃回與神話時空之間自由切換,打破故事的線性邏輯,這里也有嵌套結構,模仿敦煌壁畫“匣中匣”的敘事方式,給你講“蠶馬故事”,如同蔡俊的評析:“將童話文本與敦煌石窟藝術跨界融合,構建起一個令人驚嘆的層疊式空間結構,在文本中創造出深邃的敘事回聲。”

三是通過兒童本位設計,實現價值觀的當代轉譯。《驛馬》的風格類似于歌吟,抒情方式端莊、典雅而又深沉;《解憂公主和翼馬》的文字更像動畫,熱鬧、幽默、輕松、明快,從解憂公主的成長,從長安到西域,一直動個不停,語言亦莊亦諧,更貼近兒童的欣賞角度。故事看似打打鬧鬧,底層其實又滲透出了教育功能,例如通過“解憂”主題傳遞生態意識,和精怪的契約強調誠信品質,這與《童話山海經》中“吐火者回歸自然”的生態觀一脈相承。更讓孩子動心的是解憂公主用泥巴捏的“童樂園”,那些毛細公主、蜉蝣公主、不急公主、卷公主……無不讓我們相信兒童文學不僅僅是一種文體,還是一種世界觀。兒童文學指向一個迷人的烏托邦,一切在現實世界里被忽略的生靈或者玩物,在這里都可以獲得尊嚴,獲得五彩斑斕的生命。

從這個角度看,《驛馬》讓讀者記住的是藝術的水準,而《解憂公主和翼馬》讓讀者記住的是藝術的風格。這部童話連同《童話山海經》等作品,標志著蕭袤的童話創作在當代中國原創兒童文學領域獨樹一幟。他對傳統與創新的雙重探索,不僅為中國童話注入了文化自信的基因,更在文學性、教育性與兒童本位的平衡中開辟了新的可能。

從追尋夢想到永不擔憂,煥發蓬勃自信的童年精神。

童年需要什么?今天的孩子需要什么?

每一位作家都會在自己的作品里給出答案。

梅子涵教授曾說:“寫童話的人就很擔心別人的日子里怎么可以沒有童話。擔心他們滿腦子都是無趣的念頭,全是數字和井井有條的盤算,怎么臉上都沒有笑容,而哈哈大笑的時候卻又一點兒也沒有幽默的理由!童話是給人夢想,給人類輕盈和詩意的,讓你從此有了愉快和熱情,不會總有牢騷,當一支利箭。”

20年前,蕭袤創作了《驛馬》,用這個故事表達對夢想的追尋——盡管生涯有限,盡管命運無常,只要樓蘭還在,這日復一日的馳騁就是值得的,哪怕需要穿越千年的光陰。

這種堅韌就刻在我們民族的基因里,傳承至今。今天的孩子除了需要夢想與堅韌,還需要快樂、陽光與自信,幫助他們走出成長過程中普遍面臨焦慮、內卷與孤獨。

懷特在《夏洛的網》里,借蜘蛛的口吻對小豬威爾伯說:“永不匆忙,永不擔憂”這句話打動了蕭袤,促使他在20年后,創作了《解憂公主和翼馬》,在這個故事里融入“永不匆忙,永不擔憂”的生活哲學,給孩子打開一個樂觀開朗幽默的天地,讓他們看到責任與夢想,也看到童年應該有無羈的飛揚。

他希望再過20年抑或更久的時間,讀過這個故事的孩子早已經長大,卻還會惦念童年,惦記著驛馬和翼馬,讓他們回到小時候的天空下面,和史蒂文森寫過的影子重逢,和希爾弗斯坦寫過的那棵大樹重新親近。因為童年沒有錯過這些童話,所以長大以后沒有遺憾。

他讓孩子們發現,童話牽著日子的手,生命就很像童話了。


林彥, 1971年出生于湖北武漢。中國作家協會會員。1992年開始文學創作,迄今已出版長篇小說、小說集和散文集多部。曾獲全國優秀兒童文學獎、宋慶齡兒童文學獎、冰心兒童文學大獎、老舍散文獎等。

▲本文刊載于2025年5月30日《中國新聞出版廣電報》T06品讀欄目。

 

 

內容簡介:《解憂公主和翼馬》是著名兒童文學作家蕭袤的原創童話新作,講述了解憂公主與翼馬一起成長的奇幻故事。自解憂公主出生起,她的父親就因對抗太匈王常年在外。一天,父親送來一個神奇的翼馬布偶。自此,解憂公主踏上了冒險之旅。她與小伙伴們尋藥神農架、智斗猛獸精怪、夜游上林苑、尋找天馬、指揮精怪之戰……在歷險中,他們共同成長,最后幫國家度過危機,解憂公主也領悟到了自己生命的意義和使命。作品將神話、歷史與文化熔于一爐,以當下少年兒童喜聞樂見的形式講故事,向讀者傳遞了積極向上,化解憂愁,“永不匆忙,永不擔憂”的生命哲學。

作者簡介:

蕭袤,湖北黃梅人,著名兒童文學作家。迄今已出版少兒文學作品一百余部,主要作品有《先生小姐城》《驛馬》《波波熊的故事》等。作品因百無禁忌的想象力和透著智慧的幽默感,深受廣大讀者喜愛。

作品曾獲中國出版政府獎、文化部蒲公英獎、全國優秀兒童文學獎、國家圖書館文津圖書獎、宋慶齡兒童文學獎、陳伯吹兒童文學獎、冰心兒童文學新作獎大獎、張天翼童話寓言獎、豐子愷兒童圖畫書獎(兩屆)等。

多部作品推出中國臺灣、香港繁體字版,部分作品版權輸出到美國、法國、瑞典、韓國、泰國、越南、新加坡等國家。

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